张玮很清楚林茹之的意见是很对的，虽然做起来很辛苦，但组织军训，增加纪律性也是很必要的，要培养平等的思想。
工作很多，张玮一个人肯定做不了，他还有很多志同道合的同伴，大家都是为了楚国复兴而努力。
对于新文化的这些表现，旧文化的人只是嘲笑，帮老幼病残干活就是新文化了？真是笑死人了，他们是毫不客气地进行嘲讽，并不把新文化当一回事。
“本来还以为新文化有什么惊人之举呢，到头来只是做些杂务，就这些人还想复兴楚国？真是愚蠢。”
面对嘲笑，新文化的内部也有很多不理解的声音，张玮等人也只能耐心地和他们解释，并通过军训进行训练。
“新文化必须在行为上和旧文化区分开来，并不是只在口头上。”张玮知道如果新文化不身体力行，那他们和旧文化其实没什么差别。
口头上谁都可以说自己是为国为民，谁都可以说自己是以民为本。重要的不是说什么，而是做什么，新文化必须落实到民间，而不是和旧文化那些人一样侃侃而谈。所以新旧文化必须通过行为来区分，而不是光有理论。
如果不愿意接受行动，那么‘以民为本’也只是在口头上。
事实证明百姓对于新文化的看法就是一般般，毕竟谁不是口号喊得震天响，可真正落实的时候完全是阳奉阴违。不管是旧文化和新文化，老百姓觉得都和自己没关系，都是那些高高在上的知识分子的口号，好听是好听，但没用。
但张玮他们要用行动证明新文化就是新文化，绝对不是口号。
通过这些行为，虽然旧文化的人在嘲笑他们，但老百姓却对他们大为改观，很多年轻人都主动去听课、去学习，去加入新文化的行动。这才是新文化壮大的土壤，才是真正的以民为本。
林茹之的《大楚提刑官》也是大受追捧，老实说皇帝也玩了一下，虽然破案是看了别人的攻略，但他对于结局皇帝烧毁八大箱子罪证是非常理解的。就算把这些官员全部换掉又如何？结果不会改变，就算让宋慈这样清廉刚正的官员做了宰相，他又能做什么？能收税么？能办事么？
宋慈可以破案，却无法治国。当然皇帝也知道如果一直放任刁光斗这样的官员，国家早晚得完蛋，所以他很为难。
皇帝也很想发牢骚，可是他知道作为皇帝最好就是不要胡说八道，不然很容易丧失权威。所以他只能保持神秘，让手下感觉他是精通于制衡之术，而不能让手下知道他其实是没有更好的办法了，所以只能玩制衡。
要是可以，皇帝也想和文武百官万众一心实现复兴，可惜这不现实。至于新文化，现在还只是幼苗，还无法对抗顽固的旧文化，皇帝只能悄悄地呵护，不能让新文化去吸引火力，只能等新文化成长起来才能利用。
总之现在的局面就是旧文化依旧占据优势，而新文化正在努力证明自己和旧文化不同。口号是无法证明的，只有行动可以。
这肯定是一条艰难的道路，但新文化只有一条路，只有如此才能和旧文化区分开来，才能让百姓相信新文化是新的。
“先生大才。”老实说林茹之自己都没想到这么多，这些都是张玮的决定，先生真的是考虑得太细了。
林茹之本来想的落实，是通过工业带动经济，只是个大方向。但张玮却考虑得很细致，没有条件会创造条件。
此时此刻林茹之正准备收拾东西，即将出发前往万里之外的九龙学院。虽然说后年她才能参加考试，但吴弛建议她可以现在就出发，花点时间在路上看看风景，累积记忆，然后在九龙学院外住上个一年半载。
“很多学生为了考试，提前几年就搬过去了。住在学院周边感受学校的气氛，还能请学校的老师补课，还能去体验一下九龙学院的考题。”吴弛说道：“现在出发，去九龙学院周边住上几个月，做好考试准备也是很有必要的。再说一旦离开楚国，我们就可以隐姓埋名，免得被杀手盯上。”
离开楚国，避开杀手，也是一个方法。
林茹之从善如流，立刻收拾，虽然新家还没有住踏实，但考入九龙学院是一开始就决定好的。想要提升造梦，九龙学院绝对是最好的选择。连吴弛都无法违心否认九龙学院拥有最强的教学设施。
九龙学院位于魏国，乃天下之中心，文化发达，经济繁华，可谓是文明的发祥地。学院外面更是寸土寸金，所以吴弛建议林茹之不要带太多的人，花费不起。
前段时间她还在想自己要是发不起工资，会不会被推翻，现在就得好好考虑这个问题了。能在九龙学院外租房置地的人无不是有权有势的豪强，林茹之这个衰败韩府的外孙女实在不够看的。
所以最好就是少带几个人，免得开支困难。
“如果你的成绩好，考入九龙学院可以免除一切学杂费。当然如果你只有钱没有成绩，也一样可以入学，只是得花费天价。”总之吴弛的意思就是准备好钱，这是一场花钱之旅。
林茹之扣扣索索地准备了两千两银子，把走私、红利、收益、月钱全部算在其中，然后外婆又提供了五百两，一共两千五百两。
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